2022高考語文 · 300個高中語文最常用的成語 (5)

　　201、對簿公堂：指公堂上所審。不能理解為“告上法庭”。

　　202、哀而不傷：哀，悲哀：傷，妨害。原指悲傷不至于使人傷害身心。后形容詩歌、音樂優雅，感情適度，也比喻做事情適中，沒有過于不及之處。

　　203、哀鴻遍野：哀鴻，哀鳴的大雁，比喻流離失所的農民。比喻殘酷統治下到處都是呻吟不悲號的農民。

　　204、安時處順：安于常分，順其自然，形容滿足于現狀。

　　205、愛屋及烏：因為愛國那個人，而連帶愛護停留在屋上的烏鴉。比喻因為喜愛一個人而喜愛跟他有關的人或物。

　　206、安貧樂道：安貧，安于貧困：樂道，以守道為樂。處于貧困境地，仍以守道為樂。這是儒家提倡的態度。

　　207、安身立命：生活有著落，精神有所寄托。

　　208、安之若素：安，心安；之，文言代詞，代人或事；素，平常。對困窘的遭遇毫不在意，心情平靜得跟往常一樣。現在也指對錯誤的言論和行為不聞不問，聽之任之。（遇到不順利情況或反常現象）像平常一樣對待，毫不顧意。

　　209、按部就班：部、班，就是門類、秩序、：就，歸于。原來指寫文章結構安排得當，造句、選詞合乎規范。現在指按照一定的條理，遵循一定的程序做事。有時也指按老規矩辦事，缺乏闖勁。

　　210、暗渡陳倉：指稱作戰時在正面迷惑敵人，在側面突然襲擊的策略；還用以比喻暗中進行活動（多指男女不正常行徑）

　　211、黯然銷魂：黯然，心情沮喪的樣子，銷魂，靈魂離開了軀殼。心情沮喪得好象失去靈魂。形容極度的悲傷或愁苦。

　　212、嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鳴聲；待，等待；哺，喂養。形容饑餓時急于求食的樣子，多用于形容天災人禍人民群眾受餓的慘狀。

　　213、百身何贖：百身，意為死一百次；何，怎么；贖，抵罪。意思為自身死一百次也換不過來。比喻對死者極其沉痛的哀悼。

　　214、白駒過隙：原來指駿馬，后來指日影：隙，空隙。比喻時間過得飛快，像駿馬在細小的縫隙前一閃而過（見于《莊子知北海游》）。

　　215、稗官野史：稗官，古代的小官，專給帝王述說街談巷議、風俗故事，后來稱小說為稗官；野史，古代私家編撰的史書。泛稱記載逸聞瑣事的作品為稗官野史。

　　216、百無聊賴：聊賴，依賴，精神上的依托。后來表示思想情感沒有依托，精神空虛無聊。

　　217、百足之蟲，死而不僵：原指馬陸這種蟲子被切斷致死后仍然蠕動的現象（《本草綱目馬陸》）：弘景日：，‘此蟲甚多，寸寸斷之，亦便寸行。故《魯連子》云：“百足之蟲，死百不僵” ’）。現用來比喻人或集團雖己失敗，但其勢力和影響依然存在（多含貶義）。

　　218、班荊道故：班，輔開；荊，黃荊，一種灌木；道，談說；故，過去的事情。用黃荊鋪，坐在上面談過去的事情。形容朋友途中相遇，共話舊情。

　　219、抱殘守缺：抱，堅持不放。守住陳舊、殘破的東西，不肯放棄。原來比喻泥古守舊，現在比喻思想保守，不肯接受新事物。也指保存雖有殘缺但仍有價值的古物。

　　220、抱薪救火：薪，柴。比喻用錯誤的方法去消滅災害，反而使災害擴大。

　　221、暴戾恣睢：暴庚，兇狠殘暴；恣睢，放縱，任意干壞事。（注意讀音）

　　222、暴殄天物：暴，損害糟蹋；殄，滅絕；天物，指草木、鳥獸等。原來指滅絕各種自然生物，后來泛指任意損害、糟蹋物品。

　　223、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

　　224、百尺竿頭，更進一步：百尺竿頭，百尺高的竿子，佛教用以比喻修養達到極高的境界。后來泛用以鼓勵人們不要滿足于取得的成就，還要繼續努力，不斷前進。

　　225、坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滾動：丸，彈丸。形容形勢發展很快，就象斜坡上滾彈九一樣。

　　226、鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激勵；里，最里層。意思是要學得切實。現在多用于形容言辭或文章的道理很深刻、透徹。辟，讀bì（四聲）

　　227、陳言務去：陳言，陳舊的言辭；務，務必，一定。陳舊的言辭一定要去掉，多指寫作時排除陳舊的東西，努力創新。

　　228、畢其功于一役：畢，完成。一次戰役就完全成功或一下子把幾項任務都完成了。

　　229、閉門造車：原來是按同一規格，關起門來造車子，用起來自然合轍。后人反其意用之，比喻不問客觀實際，不進行調查研究，單憑主觀想象處理問題。多含貶義。

　　230、敝帚千金：敝，破舊。自家的一把破掃帚，卻把它看得價值千金。比喻東西雖然不好，自己卻非常珍視。注意"敝"的寫法。

　　231、篳路藍縷：篳路，柴車；藍縷，破衣服。駕著柴車，穿著破衣服。后來形容創業的艱辛。

　　232、別出機抒：機抒，織布機，這里比喻作文的命意構思。比喻寫作不因襲前人，開辟新路。

　　233、表里山河：內有高山，外有黃河。比喻地勢險要。

　　234、不逞之徒：不逞，不如意，欲望沒能滿足。以后就稱犯法或搗亂鬧事的人為不逞之徒。

　　235、不齒于人類：齒，并列。

　　236、不經之談：經通常的道理；不經，不合道理。形容荒唐無根據的話。

　　237、不速之客：速，邀請。沒有經過邀請而突然到來的客人，指意想不到的客人。

　　238、不肖子孫：不肖，不像，不賢。指不能繼承祖、父事業或違背祖、父遺志的子孫。

　　239、不一而足：足，充足，足夠。意思是不能因其一件事而滿足。后來指同類的事物或情況很多，不止一件或不止出現一次。

　　240、不虞之事：虞，預料。沒有料想到的事。

　　241、不容置喙：置，安放；喙，嘴。不許插嘴。

　　242、不修邊幅：邊幅，本指布帛的邊緣，比喻儀表、衣著、生活作風。原來形容為人不拘小節，后來形容不注意衣著、容貌的整潔。

　　243、不易之論：易，更改。完全正確，不可更改的言論。

　　244、步人后塵：后塵，走路時后面揚起的塵土。跟在別人后面走。比喻追隨、模仿別人，走上別人走過的老路。

　　245、不稂不莠：根，狠尾草；萎，狗尾草。根莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或沒有出息。

　　246、滄海橫流：滄海，指大海；橫流，指水向四方奔流。比喻政治混亂，社會動蕩不安。

　　247、滄海桑田：大海變作桑田，桑田變作大海。比喻世界變化很大。

　　248、草菅人命：草營，野草。把人命看得跟野草一樣。指反動統治階級輕視人命，任意殺戮。

　　249、城下之盟：因敵人兵臨城下，而被迫簽定的屈辱性的條約。

　　250、嘗鼎一臠：品嘗鼎鍋中的一塊肉就可以推知整鍋的食物的滋味。比喻根據部分可以推知全體。