2025年高考逆向思維在語文教學中的運用

　　逆向思維是用反向探索的思維對現有問題進行逆向比較、分析、綜合、概括，并將之具體化的一種思維方式。逆向思維敢于打破常規思維順序向問題的反方向求索，因此常常能生成新穎獨到的結論。為此，教師必須樹立逆向思維意識，在教學實踐中自覺運用這一思維方式指導學生學習。

　　一、作文教學中的逆向思維

　　1．反向立意。

　　所謂反向立意，就是寫作時要突破思維定勢，從人們淡忘甚至遺忘的角度切入，或從常規的反面入手，使文章的思路獨辟蹊徑，進而寫出見解新穎獨到的文章。例如，以“玫瑰”為話題寫作，一般的思維是極盡贊美之能事，表揚它的美麗。但是，如果從反面落筆，寫玫瑰雖然外表華麗，卻會在人不經意間刺傷人，是一個“溫柔的殺手”，就會給讀者帶來新奇的感覺。

　　2．反向論證。

　　所謂反向論證，就是運用反證法證明事實和結論的正確性。具體方法是，先假設與已知事實和結論相反的結果成立，然后推導出一系列和客觀事實、原理和規律相矛盾的結果，進而否定原來的假設，從而有力地證明已知事實和結論的正確性。例如，以“經驗”為話題作文，就可以先承認習慣的優點，然后指出“井底之蛙只知一片天”“飛蛾撲火只能自取滅亡”“人依戀于舒適的環境就會喪失宏偉的人生”，進而在承認“經驗”到否定“經驗”的過程中，得出“經驗”有時未必好的結論。

　　二、介紹背景中的逆向思維

　　課堂教學中，介紹背景不是可有可無的內容。因為，背景是文學作品的內部神經，介紹背景是拓展文本和深化主旨的有效方法，應該處理得更高效。課堂教學中，介紹完課題后先多問幾個為什么，然后以背景作為支點，深入挖掘文本的內涵，升華文章的主題，會使學生深切感受到文章的厚重。例如，教學《阿Q正傳》，分析完阿Q性格后，教師就可以向學生提出這樣一個問題：“阿Q是一個個體還是一個群體？”學生回答后，教師接著再問：“為什么會有這么多阿Q出現？”這樣，就會自然將學生引向探析“那個時代為什么會產生阿Q這類人物”上。如此一來，背景就不再僅僅是背景，而是成了有效把握文本不可或缺的一部分。

　　三、升華主題中的逆向思維

　　升華主題中的逆向思維一般在完成課文教學任務后運用。具體地講，就是完成課文教學任務后，教師要另辟蹊徑，提出一些富含逆向思維的問題進行啟發式教學，引導學生思考、討論，調動學生的求知欲，讓學生的思維自由馳騁，在識正誤、辨是非、求真理的過程中，加深對課文內容的理解，發揮文學作品的認知功能、教育功能、審美功能，培養學生正確思維的品質，提高教學水平。

　　例如，教完《祝福》后，我向學生提了這樣一個問題：“假如祥林嫂的兒子阿毛沒有被狼叼走，祥林嫂會改變‘窮死’的命運，過上幸福的生活嗎？”這一問一石激起了千層浪，學生有的說，“阿毛沒死，祥林嫂還能守著。因為，孩子會長大，會娶媳婦生孫子，祥林嫂就有了希望，就可以過上好日子”；有的說，“即使阿毛沒有死，還是會有其他天災人禍降臨到她頭上。此外，政權、族權、神權、夫權也不會放棄對她的迫害”；還有的舉例論證說，“《故鄉》中的閏土，家里人都平安，但生活又怎樣呢？多子、饑荒、兵、匪、官、紳，苦得他像一個木偶人。《多收了三五斗》中，戴舊氈帽的朋友，即使遇到了多收了三五斗的好年成還是那樣的艱難。舊社會，苦難就像窮人的專利一樣，摔也摔不掉，扔也扔不了。祥林嫂在當時的社會下，是過不上幸福生活的”。經過熱烈討論，學生的認識逐漸趨于一致后，我進一步提問道：“勞動人民苦難的根源是什么呢？他們怎樣才能翻身解放，過上幸福的生活呢？”通過我這樣用“逆向思維”引導，學生不僅加深了對舊社會剝削制度罪惡本質的認識，而且還更加懂得了珍惜今天的幸福生活。

　　四、評價形象中的逆向思維

　　教師要想使課文中的形象在學生心中“站立”起來，就要引導學生通過體驗，實現“文本形象”到“心理形象”的轉換。具體地講，就是教師要引領學生無限靠近“情感導體”——“文本形象”，讓學生快樂地“觸電”，從而很快進入“文我交融”的學習情境。如何引領學生建立立體、開放的“心理形象”呢？“反向評價”是一種很好的方法。

　　例如，《孔雀東南飛》中的劉兄，已經被大多數的解讀確定為“人性本惡”的典型。這實在是一樁千年冤案。“有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰”。其實，通觀《孔雀東南飛》全文，劉兄的所作所為并無主動作惡的動機。所以，劉兄的行為雖然催化了劉蘭芝的殉情，但他的所作所為并不能算作惡，最多也就是有一些自私而已。

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