2025年高考關于中考現(xiàn)代文閱讀選文的思考

　　關于中考現(xiàn)代文閱讀選文的思考

　　黃本榮

　　來源：《語文教學通訊》

　　中考現(xiàn)代文閱讀試題命制的難點是閱讀材料的選擇。一份好的中考試卷，現(xiàn)代文閱讀的選文必須處理好各種紛繁復雜的矛盾，既要體現(xiàn)《語文課程標準》的目標要求，又要體現(xiàn)語文學科的價值取向。具體說來，選文時必須處理好以下六組關系。

　　一、處理好深與淺的關系

　　中考現(xiàn)代文閱讀的選文，首先應該有一定的深度，不能一眼看到底。也就是選文要有豐富的文化內涵，要耐讀。如果選文太淺，可選用的出題點就很少，難以命制有價值的閱讀題。硬湊幾道閱讀題，往往不能真正考查學生閱讀能力的真實發(fā)展狀況。但同時應該注意的是，選文又不宜太深。假設選文太深，就會帶來另一個問題，命題者為了考慮學生答題的可能，所設題目往往只能在文本表面滑行，其結果是，文本不能用足，好多題目與文本的深層解讀關系不大，學生即使能把閱讀題全答對，也沒能真正讀懂文本，這樣的閱讀同樣不能真正考查學生閱讀能力的真實發(fā)展狀況。只有文本深淺適宜，命題者才可能緊扣文本出題，用足用好文本，真正考查學生閱讀的核心能力。題目會做了，文本讀懂了，閱讀的能力也體現(xiàn)出來了。這個深淺的度，就是九年級學生實際的認知水平，參照的依據(jù)就是教科書的文本，應該選擇與教科書文本水平相當或相近的選文。如2008年北京市中考現(xiàn)代文閱讀選文《鄉(xiāng)間的廟會》，其文本深度相近（略低）于課本中的《社戲》等課文，既易于命題，又能很好地考查學生的閱讀水平。

　　二、處理好經(jīng)典與時文的關系

　　各個國家都有自己的文化傳統(tǒng)，也都有自己的文化經(jīng)典。卡爾維羅在《為什么讀經(jīng)典》中說：“經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽人家說‘我正在重讀……’而不是‘我正在讀……’的書。”由此可見，經(jīng)典是經(jīng)過時間的淘洗后留存的精品，是打敗了時間的文字，往往蘊藏著豐富的文化內涵。作為母語學習的語文學科，理應肩負著閱讀傳承經(jīng)典的重任。因此，中考現(xiàn)代文閱讀的選文，不應將現(xiàn)代文學中的經(jīng)典作品拒之門外。但同時我們又要看到，《語文課程標準》中寫道：“要求學生九年課外閱讀總量達到400萬字以上，閱讀材料包括適合學生閱讀的各類圖書和報刊。”學生常態(tài)的閱讀不局限于經(jīng)典，中考現(xiàn)代文閱讀的選文自然也不應局限于經(jīng)典。從另一個角度說，加強語文學習與生活的聯(lián)系是新課程改革的重要理念，中考試卷當然也應該盡力體現(xiàn)。經(jīng)典既然是被歷史打磨而成，也就必然與當代生活保持著一定的距離。學生的生活是進行時，貼近學生生活的時文美文在加強語文學習與生活的聯(lián)系方面自然就有著不可替代的優(yōu)勢。因此，現(xiàn)代文閱讀選文不能拒絕經(jīng)典，可以選擇有生命力且語言沒有障礙的現(xiàn)代經(jīng)典作品，但更應注重選擇那些反映當代生活、反映社會熱點的時文美文，做到二者兼顧。2008年貴州黔東南州中考現(xiàn)代文閱讀選擇了歐·亨利的經(jīng)典小說《麥琪的禮物》，也就反映了命題者對此的思考。

　　三、處理好“文”與“質”的關系

　　文章以內容豐富為美，對學生我們必須要有這樣一個正確的價值導向。在當前“美文”盛行、很多學生的文章缺筋少骨的背景下，堅持這一導向非常必要。中考現(xiàn)代文的選文，絕不能僅僅憑“文”選文，應該選擇那些文化內涵豐富，富有教育意義的好文章，讓學生在完成閱讀測試的過程中，不知不覺地受到潛移默化的教育，受到情感的熏陶和價值觀的引導。但同時我們也應注意，選文也不能道德施教成分太濃。那些道德施教成分太濃的文章往往無血無肉，讓人望而生厭，學生也就怕讀。因此，選文時我們還應考慮文字的優(yōu)美流暢，選文本身要能吸引學生富有情趣地去閱讀，在閱讀中享受審美的愉悅。如2008年中考試卷中，四川資陽市選擇了劉湛秋的《雨的四季》，江蘇無錫市選擇了賈平凹的《泉》，這些選文文字都非常優(yōu)美。近年來，有些城市中考試卷中堅持選擇一些兼顧地方文化特色的優(yōu)美時文，倒不失為一種有效的辦法。江蘇蘇州市2005中考選擇了陸文夫的《被女性化的蘇州人》，2008年又從《祭壇上的蘇州》節(jié)選了文章命題，都是有益的嘗試。

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