《莊子》全譯（原文注釋譯文）131
來(lái)源：高考網(wǎng) 2009-08-21 16:43:33
【原文】
北宮奢為衛(wèi)靈公賦斂以為鐘(1)，為壇乎郭門之外(2)，三月而成上下之縣(3)。王子慶忌見而問(wèn)焉(4)，曰：“子何術(shù)之設(shè)(5)？”
奢曰：“一之間(6)，無(wú)敢設(shè)也。奢聞之，‘既彫既琢(7)，復(fù)歸于樸(8)’，侗乎其無(wú)識(shí)(9)，儻乎其怠疑(10)；萃乎芒乎(11)，其送往而迎來(lái)；來(lái)者勿禁，往者勿止；從其強(qiáng)梁(12)。隨其曲傅(13)，因其自窮(14)，故朝夕賦斂而毫毛不挫，而況有大塗者乎(15)！”
【譯文】
北宮奢替衛(wèi)靈公征集捐款鑄造鐘器，在外城門設(shè)下祭壇，三個(gè)月就造好了鐘并編組在上下兩層鐘架上。王子慶忌見到這種情況便向他問(wèn)道：“你用的是什么樣的辦法呀？”
北宮奢說(shuō)：“精誠(chéng)專一而又順其自然，不敢假設(shè)有其他什么好辦法。我曾聽說(shuō)，‘既然已細(xì)細(xì)雕刻細(xì)細(xì)琢磨，而又要返歸事物的本真。’純樸無(wú)心是那樣無(wú)知無(wú)識(shí)，忘卻心智是那樣從容不疑；財(cái)物匯聚而自己卻茫然無(wú)知，或者分發(fā)而去或者收聚而來(lái)；送來(lái)的不去禁絕，分發(fā)的不去阻留；強(qiáng)橫不講理的就從其自便，隱委順和的加以隨應(yīng)，依照各自的情況而竭盡力量，所以早晚征集捐款而絲毫不損傷他人，何況是遵循大道的人呢！”
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