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          高考語文常考古詩詞匯總

          來源:網(wǎng)絡資源 2018-10-17 22:41:51

            ★ 晏殊,字同叔,開創(chuàng)北宋的婉約詞風。詞集 《珠玉集》 ,詞作《蝶戀花》中有名句"昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。"

            ★ 周敦頤,字茂叔,號濂溪,世稱"濂溪先生",謚號元公。宋代理學的創(chuàng)始人(開山鼻祖)。代表作《愛蓮說》、《太極圖說》等。

            ★ 程顥(字伯淳,號明道,世稱明道先生)和他的弟弟程頤(字正叔, 號伊川,,世稱伊川先生)向周敦頤學習理學,世稱"二程",同為北宋理學的奠基者。

            ★ 格律派:格律派詞人多精通音律,能自創(chuàng)新詞調。周邦彥被尊為格律派的創(chuàng)始人,開南宋 姜夔 (白石道人)、吳文英 格律詞派先河。姜夔 是格律派的宗主。該詞派尚雕琢,重音律、求典雅。

            ★"江西詩派"是我國文學史上第一個有正式名稱的詩文派別。北宋后期,形成了一個以杜甫為祖,黃庭堅、陳師道、陳與義  為宗的詩歌流派。該流派崇尚黃庭堅的"點鐵成金、奪胎換骨"之說。

            ★ 李清照的理論著作是《詞論》,詞集是《漱玉詞》,李清照的詞被稱為"易安體"和"漱玉體"。

            ★ 明初詩文三大家:劉基(寓言體散文集《郁離子》)、宋濂(主修《元史》,代表作《送東陽馬生序》。劉基贊許他"當今文章第一",四方學者稱他為"太史公)、高啟

            ★ "前七子"和"后七子"

            是明代中葉的復古主義的詩文流派,強調"文必秦漢,詩必盛唐",主張模擬古人。對于打擊"臺閣體"雍容典雅、千篇一律的文風有一定積極意義。前七子的代表作家是李夢陽和何景明;后七子的代表作家是李攀龍、王世貞、宗臣等。其中宗臣的《報劉一丈書》是其中的佳作。

            ★ "公安派": 明代  后期出現(xiàn)的一個文學流派。代表作家袁宏道(字"中郎")、袁中道、袁宗道(并稱"三袁")。公安派反對前七子和后七子的擬古風氣,主張"獨抒性靈,不拘格套"。公安派的"性靈說"和李贄(李卓吾)的"童心說"一脈相通,和"理"尖銳對立。

            ★ 唐宋派:是 明代 散文流派,代表人物有 王慎中、唐順之、茅坤、歸有光。他們的基本觀點是反對以文采取代"道統(tǒng)",主張"文道合一"的傳統(tǒng)。唐宋派中散文成就最高的當推歸有光(震川先生、項脊生)。 歸有光善于抒情、記事,能把瑣屑的事委曲寫出,不事雕琢而風味超然。如《項脊軒志》、《先妣事略》、《寒花葬志》等。

            ★ 桐城派: 清代 散文流派,代表作家方苞、劉大櫆、姚鼐。提出"義法"主張。姚鼐 首次系統(tǒng)地提出三位一體的論學論文術語:  義理、  考據(jù)、 辭章

            ★ 李漁,字謫凡,號笠翁。所著《閑情偶寄》是我國戲劇美學史上第一部最早的系統(tǒng)完備的理論著作。還倡編《芥子園畫譜》,是中國畫臨摹范本。

            ★ 歷代選拔人才的制度:

            漢代:察舉制      魏晉:九品中正制         隋唐宋元明清:科舉制度。

            ★ "三禮":1、祭祀天、地、宗廟之禮;2、《周禮》、《儀禮》、《禮記》。

            ★"四書"(四子書):  《大學》(曾參)  、 《中庸》(子路)    《論語》   、 《孟子》

            南宋 理學家 朱熹 注《論語》,又從 《禮記》 中摘出 《中庸》 、 《大學》,分章斷句,加以注釋,配以《孟子》,題稱《四書章句集注》(又叫《四書集注》)

            ★ 傳"是  解 釋 經(jīng) 書  的文字。《左傳》原名《左氏春秋》、 《春秋左氏傳》,作者相傳是 左丘明  。

            ★ "春秋三傳":《左傳》、《     春秋公羊傳     》、《  春秋谷梁傳 》。 《左傳》相傳是春秋時魯國史官  左丘明  所作,是第一部敘事完備的 編年體 史書, 《燭之武退秦師》即出自《左傳》。

            ★ 《離騷》是我國古代第一部政治抒情詩,開創(chuàng)了浪漫主義詩風。作者屈原,戰(zhàn)國時期楚國人,創(chuàng)造出"騷體"這一文學形式,主要作品有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》等。

            ★ 西漢劉向 將 屈原、宋玉、東方朔 等人的作品編輯成集,這就是 《楚辭》 。現(xiàn)今保留最完整的是東漢王逸 《楚辭章句》。 《楚辭》是繼《詩經(jīng)》之后最有影響的詩歌總集,開創(chuàng)了中國 浪漫主義 文學的詩篇,后世稱這種文體為"楚辭體"、"騷體"。

            ★"劉柳" :劉禹錫、柳宗元

            ★ 戰(zhàn)國四公子:齊國孟嘗君、魏國信陵君、楚國春申君、趙國平原君

            ★ "史界兩司馬":司馬遷(西漢)、司馬光(北宋 );

            "史學雙璧 ":《史記》(紀傳體通史)、 《資治通鑒》 (編年體通史)

            "西漢文章兩司馬":司馬遷、司馬相如(擅長寫賦)。

            ★    二十四史又稱為 "正史"  。"前四史":《史記》(西漢 司馬遷 )、 《漢書》(東漢 班固)、 《后漢書》(南朝 宋 范曄)、 《三國志》( 西晉 陳壽)。 最后一部是 《明史》 。24史都是 紀傳體

            其中《史記》是  通史,其余均為  斷代史。

            ★ "春秋筆法":孔丘修訂《春秋》敘事中含有褒貶。后人就指文筆曲折而意含褒貶的文字為,又叫"春秋書法"或"微言大義"。

            ★"中興四大詩人"( 南宋四大家 ):陸游、楊萬里(號誠齋,活潑自然、饒有諧趣的  誠齋體  )、范成大(石湖居士)、尤袤。

            ★ 溫庭筠(yún)字飛卿,晚唐時期詩人、詞人。其詩辭藻華麗,濃艷精致,內容多寫閨情,為 "花間詞派"之鼻祖。有"溫八叉"之稱。與李商隱齊名,時稱"溫李"。在詞史上,與韋莊( 《浣花詞》 )齊名,并稱"溫韋"。五代的  趙崇祚  選錄 這些人的作品編成 《花間集》 。

            ★ 馮延巳,南唐詞人,字正中。詞集名《陽春集》。

            ★ 李煜,字重光,號鐘隱、蓮峰居士, 南唐最后一位國君,史稱李后主。與其父李璟并稱"南唐二主",俱為五代著名詞人。被稱為"詞中之帝"對后世影響甚大。

            ★ 辛棄疾,字幼安,號稼軒,南宋豪放派詞人,人稱詞中之龍,與蘇軾合稱"蘇辛",與李清照(易安居士)并稱"濟南二安"。 有詞集《稼軒長短句》,著有《美芹十論》(是一部軍事論著,陳述抗金救國、收復失地、統(tǒng)一中國的大計)與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。

            ★ 左思,西晉文學家,其  《三都賦》   (指:蜀都賦(成都) 吳都賦(南京) 魏都賦(鄴))造成  "洛陽紙貴"的局面。另有《齊都賦》 。

            (注意區(qū)分  :張衡的《二京賦》 、    班固的  《兩都賦》  。)

            ★ 賈誼的政論散文有  《過秦論》 、 《論積貯疏》 、 《治安策》 等。

            ★ 謝靈運   與  陶淵明  合稱為"陶謝";   謝靈運  與  謝朓  并稱"大小謝"、"二謝"。謝朓,世稱  謝宣城  。

            ★ 吳中四士:賀知章、張旭、包融、張若虛( 《春江花月夜》 )

            ★ 韋應物 : 唐代山水田園詩派   詩人,世稱 韋蘇州 。其五言詩有"五言長城"之稱。

            ★ "王孟韋柳"是  王維   、孟浩然   、韋應物  、柳宗元   等四位 唐代 山水田園詩人 的合稱。

            ★" 張王樂府 " :張籍,字 文昌,世稱"張水部"或 "張員外郎" 、"張司業(yè)"。詩歌風格:語言凝練、平淡自然。 王建,世稱 "王司馬",著有 《論語注辨》、《秋思》等。這兩位詩人的樂府詩"齊名",并稱  "張王樂府" 。

            ★ 南唐二主:  李璟  、 李煜   。

            ★ 柳宗元的作品:  《三戒》 包括  《臨江之麋》  、 《黔之驢》 、 《永某氏之鼠》 ; 《永州八記》 包括  《小石潭記》  、 《始得西山宴游記》 、 《石渠記》 等。

            ★ 詞,產生于 唐代 ,發(fā)展于 五代 ,興盛于 宋 。詞又叫  曲子詞 、長短句 、 詩余 。寫詞又叫   填詞  ,按字數(shù)分為  小令  、 中調 、 長調  。有   "詩莊詞媚" 之說。

            ★ 柳永的詞集: 《樂章集》   。柳永 擅長  慢詞 (長調) 。

            ★ 蘇軾詞集: 《東坡樂府》  ;  蘇軾的一部 "雜說史記"的名稱叫  《東坡志林 》  。

            ★ 秦觀,字   少游 ,號  淮海居士  ,著有 《淮海詞》 。蘇門四學士(秦觀、黃庭堅、張耒、晁補之)之一。

            ★  劉知幾  (唐代)的 《史通》 和  章學誠  (清代)的 《文史通義》 是古代漢族史學理論雙璧。   《史通》   是  中國第一部 史學理論 專著。

            ★ 地理著作《山海經(jīng)》又分成  《 山經(jīng)》  和 《 海經(jīng)》 ;其中《海經(jīng)》又分成《海外經(jīng)》、《海內經(jīng)》、《大荒經(jīng)》。《山海經(jīng)》還是神話傳說故事集,"精衛(wèi)填海""夸父逐日""大禹治水"即出自其中。

            ★ 樂府,最初是主管音樂的官府,后來人們將這一機構收集并制譜的詩歌成為樂府詩,簡稱樂府。樂府是一種沒有嚴格格律,近于 五、七言 古體詩的 詩歌 體裁。主要作品有《陌上桑》、《長歌行》、《十五從軍行》、《孔雀東南飛》等。

            ★ 詩歌分成古體詩和近體詩。古體詩又叫古風,如《蜀道難》《琵琶行》《孔雀東南飛》等。近體詩(又稱 "今體詩""格律詩")包括 律詩(五律、七律、排律【8句以上】即長律) 和 絕句(五絕、七絕)

            ★ 宋代的新儒學系統(tǒng) 即   理學 ,北宋的理學代表人物是  程頤、程顥(二程);南宋的代表人物是  朱熹、 陸九淵  ; 明朝的代表人物是   王守仁(別號"陽明" )。
           

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